摘要: 【導語】選調生考試網為大家提供了選調生試題,考生在復習備考期間需要多多的練習行測模擬題,熟悉選調生考試題型。1.“天下雖安,忘戰(zhàn)必!笔俏覈糯能娛滤枷,充滿著樸素的辯證法智慧。下列體現的哲學思想 ...
【導語】選調生考試網為大家提供了選調生試題,考生在復習備考期間需要多多的練習行測模擬題,熟悉選調生考試題型。 1.“天下雖安,忘戰(zhàn)必!笔俏覈糯能娛滤枷,充滿著樸素的辯證法智慧。下列體現的哲學思想與這句話相同的是( )。 A.“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭” B.“不謀全局者不足以謀一域” C.“賈人旱則資舟,水則資車,以待乏也” D.“富貴而恣弄權,乃自取滅亡之道” 2.今天,社會經濟和結構調整,價值和利益多元多樣,任何一項改革措施的出臺,都要遇到不同聲音,遭受很多阻力,這很正常,重要的是統(tǒng)籌各方利益,匯聚真知灼見,找到改革的“最大約數”,形成推動改革的合力。從哲學角度講,這個“最大公約數”應該是( ) A.黨和政府的政策主張 B.人們對改革的正確認識 C.改革開放的偉大實踐 D.最廣大人民的根本利益 3.面對激烈的競爭,一些成功企業(yè)的生存之道是:拿出更好的產品來擊敗自己的原有產品。有人將這種行為戲稱為“自吃幼崽”。這體現的哲理是( ) A.追求真理是無限和反復的過程 B.事物矛盾具有不平等性 C.事物的否定是自身的否定 D.事物發(fā)展是一個由量變到質變的過程 4.北京奧運場館“水立方”、“鳥巢”在建筑外形上相呼應,其設計體現了“天圓地方”的中國傳統(tǒng)理念。這表明( )。 A.人的認識來源于客觀,靈感來源于主觀 B.建筑藝術對建筑業(yè)有重大的指導作用 C.創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一 D.人們可以根據自己的需要創(chuàng)造出新的設想 5.按照唯物辯證法原理,以下說法錯誤的是( )。 A.運動的主體是物質 B.思維是人腦的存在形式 C.運動就是物質的存在形式 D.靜止是一種特殊的運動形式 參考答案 1.答案: C 解析: 題干的“天下雖安,忘戰(zhàn)必!斌w現了矛盾雙方在一定條件下會相互轉化,安會轉化為危,要增強預見性。C 選項旱、舟之間,水、車之間也是矛盾的轉化,在干旱的時候儲備好船,下雨的時候就會有用處。故正確答案為C。 2.答案: D 解析: 最大公約數是某幾個整數共有因子中最大的一個。從材料中 “重要的是統(tǒng)籌各方利益,匯聚真知灼見,找到改革的‘最大公約數’”可以看出,最大公約數應該是指是最廣大人民的根本利益。A選項強調黨和政府的政策主張,不是從哲學角度分析的,與題目無關。B和C選項不符合題意。所以本題選擇D選項。 3.答案: C 解析: 本題題干描述的過程符合經典的否定之否定規(guī)律,即事物的肯定到否定,否定到否定之否定的發(fā)展,也就是“取其精華去其糟粕”其實質是“揚棄”。 4.答案: C 解析: 北京奧運場館“水立方”,“鳥巢”在建筑外形上的創(chuàng)新設計,繼承并發(fā)展了“天圓地方”的中傳統(tǒng)理念,這表明“創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一”。所以C項正確。 繼承是發(fā)展的根基,只有進行了繼承,才能搭建一個發(fā)展的平臺,才能讓發(fā)展成為可能。發(fā)展是繼承的升華,只有繼承而得不到發(fā)展,只是一潭死水,沒有任何活力,二者是相輔相成的,處理好這兩者關系的結果就是創(chuàng)新。 故正確答案為C。 5.答案: B 解析: “思維是人腦的存在形式”是唯心主義觀點,是意識決定物質的觀點,是錯誤的。故本題選B。 本題相關知識點: 意識在本質上是物質在人腦中的主觀映象。意識是物質的產物,但不是物質本身。從物質器官看,意識是特殊的物質——人腦的機能。人腦是產生意識的物質載體,人腦也是物質,所以說物質是意識產生的主體。同樣,運動是物質的運動,物質是運動的主體。世界上沒有離開物質的運動,運動必然有它的物質主體,從簡單的機械運動到復雜的社會運動和思維運動,都離不開物質主體?傊,各種運動形式的承擔者都是物質,世界上不存在沒有物質的運動。任何領域中的任何形式的運動,都以物質為其現實基礎。設想無物質的運動,必然陷入唯心主義。 |
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