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行測題庫:行測每日一練判斷推理練習(xí)題答案11.16

2016-4-15 10:33 766

摘要:  1.征服地中海世界以后,財富的增多、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化和外來思想的涌入,使羅馬人開始感到茫然失措,價值追求呈現(xiàn)出光怪陸離的景象。絕大多數(shù)羅馬人拋棄了傳統(tǒng)的社會美德,奉行快樂主義哲學(xué),崇拜金錢,貪圖安逸,沉溺 ...

1.征服地中海世界以后,財富的增多、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化和外來思想的涌入,使羅馬人開始感到茫然失措,價值追求呈現(xiàn)出光怪陸離的景象。絕大多數(shù)羅馬人拋棄了傳統(tǒng)的社會美德,奉行快樂主義哲學(xué),崇拜金錢,貪圖安逸,沉溺美食與色相,羅馬民族在人生價值取向上與傳統(tǒng)美德漸行漸遠。羅馬帝國形成后,羅馬人引以為豪的傳統(tǒng)美德蕩然無存,道德的解體導(dǎo)致了羅馬帝國的衰亡。

上述文字的主要觀點是:

A.羅馬人征服地中海世界后,開始拋棄傳統(tǒng)社會美德

B.道德決定了一個民族的興衰

C.道德淪喪導(dǎo)致了羅馬帝國的衰亡

D.羅馬民族曾經(jīng)擁有傳統(tǒng)美德

答案:C

解析:本題為主旨概括題。文段主要分析了羅馬帝國衰亡的原因。受多方面因素影響,羅馬人拋棄了傳統(tǒng)社會美德,道德的解體導(dǎo)致了羅馬帝國的衰亡,最后一句點明文段主旨,C項為該句同義表述。A、D均敘述文段中的一個事實,過于片面;B項偷換了概念,文段只提到羅馬帝國,而不是一個民族。故正確答案為C。

2.經(jīng)濟學(xué)家以及政治哲學(xué)家之思想,其力量之大,往往出乎常人意料。事實上統(tǒng)治世界者,就只是這些思想而已。許多實行者自以為不受任何學(xué)理之影響,卻往往當(dāng)了某個已故經(jīng)濟學(xué)家之奴隸?袢藞(zhí)政,自以為得天啟示,實則其狂想之來,乃得自若干年以前的某個學(xué)人。我很確信,既得利益之勢力,未免被人過分夸大,實在遠不如思想之逐漸侵蝕力之大。

通過這段文字,作者想表達的主要觀點是:

A.政治家是思想家的奴隸

B.狂人執(zhí)政受學(xué)理的影響較小

C.既得利益的勢力易被夸大

D.思想的影響力非常大

答案:D

解析:文段首句即提出論點--思想力量之大,出人意料。然后以許多實行者和狂人的例子,進一步驗證了思想的影響力。最后以“我很確信”點題,說明思想之侵蝕力遠大于既得利益之勢力。由此可知,文段主要說的是思想的影響力大,即D項。

3.一般而言,陸地食物鏈較為簡單,通常只有兩個或三個獨立的步驟,可以得到控制和預(yù)測,但在水環(huán)境下,通過復(fù)雜的食物網(wǎng)和捕食層次來推導(dǎo)核污染對人類生活的影響幾乎是不可能的,水環(huán)境中的核污染既有“生物放大”特性,即放射性的物質(zhì)集中積累于某類生物體,從而導(dǎo)致食物鏈的激進變化;也會出現(xiàn)“生物收斂”,即放射性物質(zhì)會被大量種類的生物體逐步吸收,從而快速“消解”。

這段文字意在說明:

A.海洋核污染可能會使海洋生物發(fā)生巨變

B.“陸地食物鏈”與“海洋食物鏈”的差異

C.可以利用海洋生物的特性治理海洋核污染

D.海洋食物鏈的復(fù)雜性為評估海洋核污染的影響帶來困難

答案:D

解析:文段首先說明陸地食物鏈可以控制和預(yù)測,緊接著筆鋒一轉(zhuǎn)引出重點,即在水環(huán)境下,不可能通過復(fù)雜的食物網(wǎng)和捕食層次來推導(dǎo)核污染對人類生活的影響,并分析了原因。D項表述與此相符.當(dāng)選。A項原文未提及,排除。B項錯誤,原文并沒有具體對比“陸地食物鏈”與“海洋食物鏈”間的差別。C項說法與原文意思相反.排除。

4.清潔能源是不排放污染物的能源,它包括核能和可再生能源,可再生能源是指原材料可以再生的能源,如水能、風(fēng)能、太陽能、生物能(沼氣)、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話,下列說法錯誤的是:

A.清潔能源都是可再生能源

B.核能是不可再生能源

C.清潔能源不會造成環(huán)境污染

D.清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

答案:A

解析:考點細節(jié)判斷題解析據(jù)提問可知該題為細節(jié)判斷題。閱讀材料可知,清潔能源包括核能和可再生能源,所以A選項錯誤;B、C、D選項均正確。故正確答案為A。

5.與戲曲表演在傳媒中的冷清相比,周末戲曲俱樂部的火爆與人氣,頗耐人尋味。在民眾中誕生和成長的藝術(shù),只有回到群眾、回歸生活,才能獲得新的生命力。這種回歸,如果沒有與觀眾面對面的交流與切磋,失去了舞臺的實踐和錘煉,沒有觀眾心領(lǐng)神會和心心相印的理解溝通,是不會達到的。

對這段文字概括最準(zhǔn)確的是:

A.生活實踐是戲曲創(chuàng)作的源泉

B.傳統(tǒng)的戲曲表演形式亟須改變

C.回歸觀眾是戲曲俱樂部火爆的原因

D.戲曲只有重返民間舞臺才能重獲新生

答案:D

解析:文段將周末相聲俱樂部的火暴與在傳媒中相聲的冷清作對比,強調(diào)了回歸群眾、回歸生活的重要性,并指出了相聲獲得新生的途徑。文段并未論述相聲創(chuàng)作的源泉問題,A項表述屬于無中生有。B、C兩項均只是文段論述的某一方面的內(nèi)容,并未指出解決問題的方法,只有D項指出了相聲獲得新生的途徑,因此本題答案為D。

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