網(wǎng)絡時代，每天都有海量的信息鋪天蓋地而來，真?zhèn)尾⒋�、泥沙俱下。為什么有些事情真相還“沒出門”，謠言已經(jīng)“傳千里”?為什么很多謠言A網(wǎng)站辟謠B網(wǎng)站傳、這個月辟謠下個月重來?……對于互聯(lián)網(wǎng)上大量存在并且快速傳播的謠言和不實信息，專家認為，謠言之所以常常跑得比真相快，是因為謠言的焦點多是網(wǎng)友關注的人和事，內容多吻合大眾思維邏輯。簡言之，就是大家覺得“很可能發(fā)生或者寧可信其有的事情”。

對這段文字理解正確的一項是（  ）

電視頻道對于人們而言不再稀缺，電視頻道的不斷增加給了觀眾更多的選擇，觀眾的注意力選擇已經(jīng)成為電視媒體追逐的稀缺資源。

這段文字最可能引起下面哪個話題（  ）。

我國80%的衛(wèi)生資源集中在城市，城市衛(wèi)生資源的80%又集中在大醫(yī)院，呈“倒三角”，而衛(wèi)生服務的需求大部分在基層，呈“正三角”，導致大醫(yī)院資源閑置，小醫(yī)院資源不足。以患者為中心，根據(jù)其不同要求提供相應服務并追求顧客滿意度，已成為當下市場動作下供方的生存之基。人類只有10%的疾病需要在現(xiàn)代化的醫(yī)院治療，大量的疾病在社區(qū)醫(yī)療服務機構就可得到醫(yī)治，部分慢性病的治療也可以通過家庭護理完成。因此，“小病進社區(qū)大病進醫(yī)院”是一種可行的、新型的就醫(yī)模式。上述這段文字支持的觀點是（  ）。

中國古代無論是奴隸制還是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的強烈影響。它不僅是宗教凝聚力的一種保障，而且是王權的重要支柱。君權、地方行政權都滲透了宗法父權的因素。這是封建專制制度得以長期牢固統(tǒng)治的條件之一。在國家的立法中，不僅確認了有關封建宗法制度的大量內容，而且承認宗法家規(guī)具有一定的法律效力，是國法的重要補充。
這段話主要支持了這樣一種觀點，即（  ）。

當農(nóng)民奔向城市務工、生活時，他們很快發(fā)現(xiàn)，讓城市接納他們是何其之難，要想融入城市生活更是難上加難。外出務工潮也導致了鄉(xiāng)村精英的嚴重流失，農(nóng)村人心離散、人去地荒，中國鄉(xiāng)村正經(jīng)歷史無前例的衰變。

這段文字主要談論的是(    )