1.早在20世紀(jì)20年代，梁?jiǎn)⒊�先生就已意識(shí)到國(guó)人對(duì)“科學(xué)”存在失之偏頗的理解。他指出：“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備，就是相對(duì)的尊重科學(xué)的人，還十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)。他們只知道科學(xué)研究所產(chǎn)生的結(jié)果，而不知道科學(xué)本身的價(jià)值……我們?nèi)舨荒每茖W(xué)精神去研究，便做哪一門(mén)學(xué)問(wèn)也做不成�！绷合壬鷮�國(guó)人對(duì)科學(xué)的態(tài)度，概括為兩點(diǎn)：一是把科學(xué)看得太低了，太粗了;二是把科學(xué)看得太呆了，太窄了。

從這段文字，我們不能推出的是( )。

A.“把科學(xué)看得太低、太粗”的人指的是“絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人”

B.“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”，其原因是他們信奉宗教神權(quán)

C.梁先生認(rèn)為那些“十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)”的人是因?yàn)榘芽茖W(xué)看得“太窄”了，這些人實(shí)際上也是不懂科學(xué)精神

D.梁先生認(rèn)為中國(guó)人如果不能正確理解科學(xué)精神，就將被現(xiàn)代科學(xué)所淘汰

2.人的智能，目前已鑒別出來(lái)的形式有七種。今天，人們通常所說(shuō)的智能，一般是指語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)這兩方面的智能。事實(shí)上還有其他五種形式的智能，就是音樂(lè)才能、空間想象力、運(yùn)動(dòng)能力和兩種形式的個(gè)人智能——交際能力和個(gè)人自處能力(即自知之明)。在每個(gè)人身上，這七種智能的發(fā)展是極不平衡的。盡管大多數(shù)人都具有這七種智能的潛在才華，但表現(xiàn)突出的一般只有二到三種。心理學(xué)家把這兩三種智能，歸納成一個(gè)智能組合型。

對(duì)文中“智能組合”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。

A.每個(gè)人的七種智能發(fā)展是極不平衡的，表現(xiàn)突出的一般只有二到三種

B.能綜合評(píng)價(jià)一個(gè)人的智力傾向，比傳統(tǒng)的智商測(cè)驗(yàn)，更接近客觀實(shí)際的智能組合方式

C.大多數(shù)人都具有七種智能的潛在才華，心理學(xué)家把其中表現(xiàn)突出的二到三種歸納成一個(gè)智能組合，這種組合不是一成不變的

D.語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)這二方面是主要智能，再加上音樂(lè)才能、空間想像力、運(yùn)動(dòng)能力和兩種形式的個(gè)人智能——交際能力和個(gè)人自處能力中的任何一種

3.傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合，推陳出新，在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利用幻燈、投影設(shè)計(jì)教學(xué)，可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說(shuō)速度，從而提高教學(xué)效益。運(yùn)用電視錄像技術(shù)，以及錄音合成剪輯技術(shù)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，令畫(huà)面清晰，生動(dòng)形象，色彩豐富，感染力強(qiáng)。

從這段文字，我們不能推出的是( )。

A.傳統(tǒng)電教技術(shù)與多媒體相結(jié)合，推陳出新，在現(xiàn)代教學(xué)中仍將發(fā)揮很大作用

B.教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術(shù)，進(jìn)行課堂教學(xué)，將會(huì)取得顯著的教學(xué)效果

C.21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建的虛擬學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施，而傳統(tǒng)的電教技術(shù)則不在其中

D.現(xiàn)代教育技術(shù)盡管是整個(gè)教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術(shù)，如幻燈、投影等

4.多少年來(lái)，我們這個(gè)社會(huì)在法律意識(shí)不斷增強(qiáng)的同時(shí)，人們的正義感和同情心卻漸漸被冷冰冰的責(zé)任防范意識(shí)所淹沒(méi)，法治的真實(shí)含義漸漸被扭曲�！胺�律是無(wú)情的”這旬在所有訴諸法庭的案件中被最為廣泛地引用的“經(jīng)典”語(yǔ)句讓人們將“法”和“情”絕然地分開(kāi)了，讓人們覺(jué)得“義憤”“感動(dòng)”“同情”這樣一些情感是不應(yīng)該出現(xiàn)在涉法行為中的，尤其不該出現(xiàn)在司法、執(zhí)法人員身上。

通過(guò)這段文字，作者最想表達(dá)的觀點(diǎn)是( )。

A.對(duì)法的認(rèn)識(shí)要回歸本質(zhì)

B.司法、執(zhí)法人員判斷案情不能對(duì)受害、痛苦等現(xiàn)象無(wú)動(dòng)于衷

C.法律判決需要注入人性關(guān)懷

D.法與情相輔相成，不可分割

5.信息科學(xué)、生命科學(xué)、物質(zhì)科學(xué)等的飛速發(fā)展為人類(lèi)開(kāi)拓了極其光明的前景。新能源和新材料近年來(lái)層出不窮。納米材料、轉(zhuǎn)基因作物和智能機(jī)器人的普遍使用推動(dòng)了新的產(chǎn)業(yè)革命。10年來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮即是最有說(shuō)服力的例證。如今癌癥和艾滋病已得到有效控制，載人火箭已在火星登陸，飛行汽車(chē)已經(jīng)投入生產(chǎn)，太空旅游也成為一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)。自由經(jīng)濟(jì)不但釋放了人類(lèi)巨大的積極性和創(chuàng)造性，而且通過(guò)它自身的內(nèi)在力量調(diào)節(jié)了全球的供求關(guān)系和貧富關(guān)系。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。

A.近年來(lái)人類(lèi)在各個(gè)方面取得了重大的成就

B.科學(xué)技術(shù)對(duì)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重大作用

C.科學(xué)萬(wàn)能論

D.自由經(jīng)濟(jì)對(duì)人類(lèi)的巨大貢獻(xiàn)

1.B [解析]該段文字主要是講科學(xué)精神，而“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”的原因在文中并未提及，B項(xiàng)的說(shuō)法屬于無(wú)中生有。

2.C [解析]A項(xiàng)錯(cuò)在沒(méi)有談組合;B項(xiàng)談的是智能組合和傳統(tǒng)智商測(cè)驗(yàn)的比較;D項(xiàng)中認(rèn)為語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)為主要智能的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

3.C [解析]由該段文字可得，由于傳統(tǒng)的電教技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，其在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為，故傳統(tǒng)的電教技術(shù)也是應(yīng)該包含在現(xiàn)代教育技術(shù)之中。由此判斷，C項(xiàng)錯(cuò)誤。

4.A [解析]文段兩句話主要說(shuō)的是人們對(duì)法的曲解，因此作者希望對(duì)法的認(rèn)識(shí)應(yīng)該回歸正義的本質(zhì)。判斷案情應(yīng)該嚴(yán)格的以事實(shí)為根據(jù)，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;C項(xiàng)只是正確認(rèn)識(shí)法的本質(zhì)的一個(gè)方面，不是最佳選項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)的是法與情的關(guān)系，由本段文字推出過(guò)于牽強(qiáng)。故本題正確答案選A。

5.D [解析]意圖推斷題。本段文字共六句話。前五句展示的都是人類(lèi)社會(huì)在科技方面取得的巨大成就，最后一句有兩個(gè)分句，前一個(gè)分句起到承上啟下的作用，表明自由經(jīng)濟(jì)不僅使得人類(lèi)在科技方面取得了巨大成就，而且能調(diào)節(jié)全球的供求關(guān)系和貧富關(guān)系，意即表達(dá)自由經(jīng)濟(jì)對(duì)人類(lèi)的重大貢獻(xiàn)。本題正確答案為D。A項(xiàng)和B項(xiàng)是斷章取義，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。