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時(shí)政熱點(diǎn):綠色發(fā)展與人類命運(yùn)共同體理念高度契合

2019-5-28 10:31 光明網(wǎng) 678

摘要:  導(dǎo)語(yǔ):尚優(yōu)時(shí)事政治頻道更新國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事政治熱點(diǎn),并提供時(shí)事政治熱點(diǎn)、時(shí)政模擬題、時(shí)事大事記及時(shí)事政治熱點(diǎn)匯總等。今天我們關(guān)注--時(shí)政熱點(diǎn):綠色發(fā)展與人類命運(yùn)共同體理念高度契合。作者:西安交通大學(xué)馬克思主 ...

導(dǎo)語(yǔ):尚優(yōu)時(shí)事政治頻道更新國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事政治熱點(diǎn),并提供時(shí)事政治熱點(diǎn)、時(shí)政模擬題、時(shí)事大事記及時(shí)事政治熱點(diǎn)匯總等。今天我們關(guān)注--時(shí)政熱點(diǎn):綠色發(fā)展與人類命運(yùn)共同體理念高度契合。

作者:西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院 李永勝、萬(wàn)媛

習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。”全面推動(dòng)綠色發(fā)展是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平總書記為解決經(jīng)濟(jì)全球化問(wèn)題提出的中國(guó)方案、中國(guó)理念、中國(guó)智慧。從馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論的寬廣視野來(lái)看,二者具有高度契合性,值得予以高度關(guān)注并進(jìn)行深入研究。

綠色發(fā)展是人類命運(yùn)共同體共同發(fā)展的前提。綠色發(fā)展,不僅是一種生態(tài)觀,一種發(fā)展方式問(wèn)題,更是黨執(zhí)政興國(guó)的重大民生問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題,不僅是高質(zhì)量發(fā)展的題中應(yīng)有之義,更是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的必由之路,不僅是解決我國(guó)當(dāng)下的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,更是謀求中華民族永續(xù)發(fā)展的大計(jì),同時(shí)也有助于維護(hù)和促進(jìn)人與自然生命共同體發(fā)展。人與社會(huì)都依賴于自然、受制于自然,生命共同體構(gòu)成人類命運(yùn)共同體的自然基礎(chǔ)和物質(zhì)支撐。生命共同體是一個(gè)本體論范疇,具有豐富內(nèi)涵。從歷史發(fā)生的觀點(diǎn)來(lái)看,人與自然具有共生關(guān)系;從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,人與自然具有共存關(guān)系,勞動(dòng)是人與自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程;從控制機(jī)制來(lái)看,人與自然具有共控關(guān)系,即彼此制衡、協(xié)同控制;從未來(lái)走向來(lái)看,人與自然具有共榮關(guān)系。生命共同體指人與自然是一個(gè)休戚與共、共存共榮的有機(jī)整體,人因自然而生,自然是生命之母,二者理應(yīng)和諧相處、協(xié)同進(jìn)化、共同發(fā)展。生態(tài)環(huán)境是人類生存與發(fā)展的根基!吧鷳B(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰!绷(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),綠色生態(tài)是最大財(cái)富、最大優(yōu)勢(shì)、最大品牌,一定要保護(hù)好,做好治山理水、顯山露水的文章,走出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明水平提高相輔相成、相得益彰的路子。綠色發(fā)展因促進(jìn)生命共同體發(fā)展,從而為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定良好的自然基礎(chǔ),夯實(shí)其物質(zhì)根基——生態(tài)。

綠色發(fā)展是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的題中應(yīng)有之義。人類只有一個(gè)地球,各國(guó)共處一個(gè)世界,要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體理念。隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,各國(guó)間的聯(lián)系和彼此依存關(guān)系越來(lái)越緊密,你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體特征也越來(lái)越明顯。從人類命運(yùn)共同體的發(fā)展來(lái)看,資源、環(huán)境和生態(tài)具有全局性、全球性的特征。因此,資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化問(wèn)題,不僅是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)面臨和迫切需要解決的問(wèn)題,也是全人類共同面臨且需合力解決的迫切問(wèn)題。面對(duì)日益嚴(yán)重的全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,為實(shí)現(xiàn)人類世代生存繁衍和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),堅(jiān)持綠色發(fā)展,維護(hù)好人類賴以生存與發(fā)展的自然生態(tài)系統(tǒng)及生態(tài)功能的完好性是人類的共同目標(biāo)和共同利益,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)條件。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,作為地球村的成員,我們理應(yīng)肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命,勇于接過(guò)傳承文明、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的火炬,致力于功在當(dāng)代、利在千秋的生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè),在推動(dòng)綠色發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧相處中,實(shí)現(xiàn)共進(jìn)、共榮、共發(fā)展的生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式,呵護(hù)好人類的共同家園。作為世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家,全面推動(dòng)綠色發(fā)展,建設(shè)美麗中國(guó),本身就是對(duì)世界生態(tài)文明的最大貢獻(xiàn),就是對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的最大貢獻(xiàn)。

綠色發(fā)展理念有助于推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。人類生活在同一個(gè)地球,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是每個(gè)國(guó)家、地區(qū)和個(gè)人共同面臨的問(wèn)題。從人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看,人類與自然界相伴而生,生態(tài)環(huán)境的運(yùn)行狀態(tài)與人類社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)表現(xiàn)為正相關(guān)關(guān)系。自進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來(lái),生態(tài)環(huán)境逐漸惡化成為人類社會(huì)發(fā)展的制約因素。為實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的良好發(fā)展,綠色發(fā)展理念應(yīng)運(yùn)而生。綠色發(fā)展是指以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展方式。綠色發(fā)展不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng),也表現(xiàn)為生態(tài)環(huán)境的良好運(yùn)行,不僅為建設(shè)美麗中國(guó)提供不竭動(dòng)力,也為開創(chuàng)全球綠色發(fā)展新格局提供重要牽引力,從而推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。因此,我們應(yīng)自覺(jué)貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念,以綠色發(fā)展的生態(tài)文明觀來(lái)指導(dǎo)人類文明發(fā)展進(jìn)程,加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),實(shí)現(xiàn)人類共同發(fā)展。人類命運(yùn)共同體的所有成員都應(yīng)肩負(fù)起自身的責(zé)任,接過(guò)歷史的接力棒,做歷史的開創(chuàng)者而不是終結(jié)者,做歷史的貢獻(xiàn)者而不是觀望者。首先,人類是地球上存在的一個(gè)有機(jī)整體,我們要正確看待歷史,深入了解現(xiàn)在,合理規(guī)劃未來(lái),用科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展,用科學(xué)技術(shù)來(lái)解決生態(tài)環(huán)境中的問(wèn)題,肩負(fù)起責(zé)任與使命。其次,每個(gè)國(guó)家、地區(qū)和個(gè)人在生態(tài)環(huán)境保護(hù)中都扮演著重要的角色,應(yīng)在環(huán)境治理中樹立人類命運(yùn)共同體理念,并將其運(yùn)用于國(guó)家治理與國(guó)際事務(wù)中,在遵守國(guó)際共同條約的同時(shí)結(jié)合本國(guó)實(shí)際情況制定合理發(fā)展計(jì)劃,正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。再次,在人類命運(yùn)共同體理念的指導(dǎo)下,不僅要充分認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是無(wú)法區(qū)分疆域的,更要認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境既是當(dāng)代人也是后代人共同生存和發(fā)展的重要前提。生態(tài)環(huán)境的全球性和非排他性特征決定了人類只有采取共同行動(dòng),才有可能有效抑制環(huán)境的破壞。個(gè)別主體的抑制行為或治理行為,難以起到有效作用。因此,人類命運(yùn)共同體各成員應(yīng)當(dāng)拋開短期利益、局部利益,樹立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀,從人類的共同利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)思考環(huán)境問(wèn)題,堅(jiān)持合作共贏、同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān),以綠色發(fā)展引領(lǐng)世界的綠色轉(zhuǎn)型,著力增進(jìn)人類共同福祉,攜手構(gòu)建綠色利益共同體和人類命運(yùn)共同體。最后,綠色發(fā)展理念本質(zhì)上體現(xiàn)以人為本,堅(jiān)持綠色發(fā)展不僅能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然和諧,也會(huì)促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、國(guó)家與國(guó)家和諧,實(shí)現(xiàn)環(huán)境公正(正義),促進(jìn)和諧世界建設(shè),因而有助于人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建有助于綠色發(fā)展理念的落實(shí)。習(xí)近平總書記深刻把握發(fā)展趨勢(shì)與潮流,緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征,秉承“以和為貴、和而不同”理念,用中國(guó)智慧、中國(guó)理念、中國(guó)方案豐富和發(fā)展了馬克思和恩格斯的“自由人聯(lián)合體”思想,提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念。隨著經(jīng)濟(jì)全球化與社會(huì)信息化的不斷深入發(fā)展,國(guó)家或地區(qū)間的聯(lián)系空前加強(qiáng),并且由單一的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)及生態(tài)環(huán)境等全方位立體化的聯(lián)系,人類命運(yùn)共同體特性在各國(guó)或地區(qū)間的密切交往中逐漸顯露。恐怖主義、流行性疾病等非傳統(tǒng)性安全問(wèn)題成為威脅整個(gè)人類社會(huì)生存與發(fā)展的重要因素,氣候變暖、環(huán)境污染、能源危機(jī)等生態(tài)問(wèn)題成為人們實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展美好愿景的重要制約因素。在人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建中,中國(guó)積極主動(dòng)擔(dān)負(fù)起大國(guó)責(zé)任與使命。以綠色發(fā)展理念為指導(dǎo)促進(jìn)各國(guó)彼此合作,協(xié)力進(jìn)行環(huán)境治理,將人類的力量擰成一股合力,自覺(jué)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,必然有助于綠色發(fā)展理念的落地落實(shí),為人類實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)條件,助推綠色發(fā)展方式的實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

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