摘要: 習近平總書記曾說,保護古建筑、保護好文物就是保存歷史、保存城市文脈、保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而,當前部分的古村落卻遭到了嚴重破壞、被強拆等,使得各地古村落的保護、發(fā)展不均衡,讓歷史與現(xiàn)實的溝 ...
習近平總書記曾說,保護古建筑、保護好文物就是保存歷史、保存城市文脈、保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而,當前部分的古村落卻遭到了嚴重破壞、被強拆等,使得各地古村落的保護、發(fā)展不均衡,讓歷史與現(xiàn)實的溝通斷層,讓人們遺忘了回鄉(xiāng)的路。因此,古村落保護需要政府和社會共同參與。 加大資金投入,保護古村落。當前,在古村落保護中缺少資金是頭號難題。楠溪江作為一個4A級景區(qū),每年的游客僅有257萬人次,門票收入僅約60萬左右,旅游是收入還不足以滿足景區(qū)管理費用的支出,而對于更多大家不熟知的村落,就更難見到游客了,因此更談不上保護、發(fā)展的需要。由于資金的缺乏也導致村集體和村民幾乎在古村落保護和旅游發(fā)展中,無所收益,影響了他們保護古村落的積極性和主動性。因此,這就需要政府部門加大對于古村落的資金投入,一方面可以向社會募集資金,建立古村落保護的專項資金;另一方面,對于財政支出可適當向古村落保護傾斜。 傳承與創(chuàng)新相結合,保護古村落。烏鎮(zhèn)政府高度重視古鎮(zhèn)的保護,依托山水資源,在承接古鎮(zhèn)文脈,保持古鎮(zhèn)風貌的基礎上,進行了創(chuàng)新修復,控制過度商業(yè)化,讓古鎮(zhèn)文化保護走上了可持續(xù)的發(fā)展之路,吸引著全球政要、互聯(lián)網(wǎng)精英和世界各地藝術家。其核心關鍵在于將傳承與創(chuàng)新向結合,讓傳統(tǒng)文化一現(xiàn)代生活相交融,成就了烏鎮(zhèn)的獨特。讓人們小橋流水、粉墻黛瓦中享受古鎮(zhèn)優(yōu)美生態(tài),學習古鎮(zhèn)文化,學習歷史。因此,只有講傳承與創(chuàng)新相結合落實到古鎮(zhèn)的保護中,才能真正讓古鎮(zhèn)在保護中發(fā)展,在發(fā)展中實現(xiàn)更好的保護。 以人為本,保護古村落。政府是古鎮(zhèn)保護的主要責任人,而居民是古鎮(zhèn)的靈魂,以原住民為主題,不搬不離、和諧人居,才能真正傳承古鎮(zhèn)的歷史,才有真正的未來。西塘古鎮(zhèn),將景區(qū)與社區(qū)共建共融,連生活的詩意都保存了下來,實現(xiàn)了“活態(tài)”保護,真正做到了以人為本保護古村落。這使得遠遠不斷的游客追尋生活的氣息而奔向西塘,僅旅游票房年收入可達上億元,厚實的物質(zhì)基礎也更有利的促進了古鎮(zhèn)的可持續(xù)保護。因此,古村落的保護國城中應該堅持以古鎮(zhèn)原住民為核心,保護古村落的同時更留住民俗文明,留住文明。 古村落作為我國歷史文化的鮮活載體,維系著中華民族最濃郁的“鄉(xiāng)愁”。保護古村落需要加大資金投入的同時,堅持以人為本,在傳承與創(chuàng)新中實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。重視古村落保護,讓人們望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的期許不再落空! |
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