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2017年半月談(第15期)(精選)

2017-12-20 11:48 12230

摘要:    2017年半月談(第15期)(精選)   半月評(píng)論:孩子暑期生活難題亟待破解   經(jīng)過(guò)了整個(gè)學(xué)年的緊張學(xué)習(xí),孩子們迎來(lái)了兩個(gè)月的悠長(zhǎng)假期。假日里,孩子們不能脫離監(jiān)管,誰(shuí)來(lái)陪伴孩子?孩子該去哪兒?暑假怎么 ...

  2017年半月談(第15期)(精選)【5】

  節(jié)點(diǎn)性、被動(dòng)式參觀考問(wèn)基地“講故事”潛力


  近年來(lái),不少愛(ài)國(guó)主義教育基地相繼免費(fèi)開(kāi)放,然而其中的一些基地人流量并沒(méi)有預(yù)期的高,陷入尷尬境地!皡⒂^者不少是學(xué)校組織去的,逛了一圈,卻對(duì)展覽印象大多不深刻。”在15歲初二學(xué)生王可祎的印象中,愛(ài)國(guó)主義教育基地很難與“趣味”“生動(dòng)”聯(lián)系在一起。


  山東省膠東革命烈士陵園管理處主任欒景樂(lè)表示,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育要成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作,但從近些年參觀祭掃情況來(lái)看,參觀高峰有特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn),出現(xiàn)在清明、“七一”和烈士紀(jì)念日等,其他時(shí)間則明顯陷入?yún)⒂^低谷。


  江西省社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代江西所副所長(zhǎng)吳曉榮說(shuō),一個(gè)重要的原因是,現(xiàn)在有的基地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,依然采用一種平面的、傳統(tǒng)的、課堂灌輸式的方式,趣味性、互動(dòng)性差,說(shuō)教成分多,自然起不到預(yù)期的教育效果。


  “愛(ài)國(guó)主義教育基地是一個(gè)‘講故事’的文化機(jī)構(gòu),是國(guó)家和民族文化良知的代表者!闭憬∩鐣(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊建華說(shuō),講好文物背后的故事,要讓公眾有更多的參與感,愛(ài)國(guó)主義教育基地需要多方位挖潛。


  “看不懂”、“靠自悟”?要讓愛(ài)國(guó)主義教育活起來(lái)


  浙江良渚博物院院長(zhǎng)馬東峰認(rèn)為,愛(ài)國(guó)主義教育基地的發(fā)展目的不僅要重視文物標(biāo)本,更要重視觀眾的體驗(yàn)和感受。內(nèi)容、形式、傳播都要豐富起來(lái)。在講好愛(ài)國(guó)故事這一點(diǎn)上,目前一些愛(ài)國(guó)主義教育基地存在困擾。


  不少專家表示,“看不懂”“靠自悟”的現(xiàn)象,在一些傳統(tǒng)的文物博物類、革命歷史紀(jì)念類的展館中普遍存在。半月談?dòng)浾甙l(fā)現(xiàn),有的展覽多年不變;有的解說(shuō)艱澀難懂;有的擺放山寨文物,未真實(shí)再現(xiàn)歷史遺存,很難讓公眾尤其是青少年感知愛(ài)國(guó)故事、歷史文化的魅力。


  楊建華認(rèn)為,有的愛(ài)國(guó)主義教育僅停留在參觀舊址、實(shí)物和照片及其他文件資料,跟不上時(shí)代腳步,缺乏深層次的文化探索,很難具備時(shí)代感;有的愛(ài)國(guó)主義教育簡(jiǎn)單拼湊,打造不出品牌特色。


  表達(dá)方式千人一面,講解員隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題成為愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)的一大難點(diǎn)。


  侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)張建軍說(shuō),知曉、接納、共情、內(nèi)化為理念和世界觀是愛(ài)國(guó)主義教育四大基本步驟,目前就一些國(guó)內(nèi)的抗戰(zhàn)紀(jì)念館來(lái)說(shuō),表達(dá)方式千人一面的問(wèn)題仍然突出。


  “館內(nèi)講解員的編制數(shù)從上世紀(jì)70年代開(kāi)始就沒(méi)有變化,但展館面積已經(jīng)擴(kuò)大了四倍!币患业胤叫愿锩┪镳^負(fù)責(zé)人告訴半月談?dòng)浾撸陙?lái),隨著各級(jí)政府各種宣教活動(dòng)的興起,館里一年要對(duì)接300多家機(jī)構(gòu),一定程度上會(huì)影響到公眾教育的功能。此外,不少愛(ài)國(guó)主義教育基地是“一館多址”的模式,陳列館的專業(yè)講解力量十分緊張。


  講好愛(ài)國(guó)故事,發(fā)力何處


  采訪中,多位專家認(rèn)為,公眾日益增長(zhǎng)的需求和愛(ài)國(guó)主義教育基地較為滯緩的建設(shè)速度不相匹配,已成為發(fā)展過(guò)程中的主要矛盾,建議多方位做好延伸和保障工作,提升愛(ài)國(guó)故事的影響力和傳播力。


  一方面要加大免費(fèi)開(kāi)放的力度,突顯其教育價(jià)值,并保障經(jīng)費(fèi)的投入與使用切實(shí)到位,實(shí)現(xiàn)基地的可持續(xù)發(fā)展。自2008年起,國(guó)家要求各類愛(ài)國(guó)主義教育基地全部向社會(huì)公眾免費(fèi)開(kāi)放。記者了解到,免費(fèi)開(kāi)放補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)多年沒(méi)有調(diào)增,而場(chǎng)館陳展及建設(shè)現(xiàn)代化水平高,對(duì)科技手段、現(xiàn)代化設(shè)備設(shè)施依賴程度深,導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義教育基地資金吃緊。


  一位業(yè)內(nèi)人士透露,絕大多數(shù)愛(ài)國(guó)主義教育基地的文物征集、研究和宣講經(jīng)費(fèi)未列入地方財(cái)政預(yù)算,造成資金缺口,只能從免費(fèi)開(kāi)放補(bǔ)助資金中擠占列支。多名基層工作者建議,建立常態(tài)化的長(zhǎng)效資金保障機(jī)制,避免“吃了上頓沒(méi)下頓”的尷尬。


  同時(shí)要豐富基地構(gòu)成類型,提高愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性!跋胧箰(ài)國(guó)主義教育真正深入人心,就要融入人們生活當(dāng)中去。”楊建華說(shuō),文物博物類、革命歷史紀(jì)念類愛(ài)國(guó)主義教育基地是傳統(tǒng)基地構(gòu)成模式,還可增加風(fēng)景旅游區(qū)類、科學(xué)技術(shù)觀念教育類、勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)類基地,尤其應(yīng)該多建設(shè)一些改革開(kāi)放成果教育類基地,如社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的示范村,中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展取得巨大成就的科研基地,讓大家感受改革發(fā)展的成果。


  今天,我們?cè)鯓雍霌P(yáng)愛(ài)國(guó)精神


  一段時(shí)間以來(lái),網(wǎng)絡(luò)上披著揭露真相外衣詆毀英烈的謠言屢禁不止,對(duì)人們尤其是青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生惡劣影響。


  這是一場(chǎng)思想爭(zhēng)奪的熱戰(zhàn)。是坐等人們走進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育基地,還是真正把愛(ài)國(guó)主義教育的主導(dǎo)權(quán)掌握在手里?今天,我們究竟應(yīng)怎樣弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神?


  守好愛(ài)國(guó)主義教育的“陣地”


  “歷史與我何干”的心態(tài)、詆毀英烈的謠言,背后是歷史虛無(wú)主義的危險(xiǎn)心態(tài)。浙江省社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊建華認(rèn)為,歷史虛無(wú)主義的危害突出表現(xiàn)在兩方面:一方面有的人從否定“老祖宗”到否定中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí),從否定重大歷史事件到否定重要?dú)v史人物;另一方面,有人宣揚(yáng)我們民族的文化不及西方文化。


  中國(guó)近現(xiàn)代史料學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王建學(xué)回憶一次接待多家外國(guó)媒體記者參觀展覽館的經(jīng)歷:他們一同參觀了沈陽(yáng)九·一八歷史博物館、沈陽(yáng)二戰(zhàn)盟軍戰(zhàn)俘營(yíng)遺址陳列館、撫順平頂山殉難同胞紀(jì)念館等!巴鈬(guó)記者不理解中國(guó)人對(duì)于九·一八事變的敏感程度和感情!蓖踅▽W(xué)感慨地說(shuō),這說(shuō)明我們的工作做得不夠,外國(guó)媒體只知道對(duì)猶太人的大屠殺,對(duì)于南京及撫順大屠殺知道的甚少;只知道中日之爭(zhēng),不知道日本侵華是中日之爭(zhēng)的發(fā)端。


  “這進(jìn)一步凸顯了愛(ài)國(guó)主義教育工作的艱巨性、重要性!辈稍L中,多位專家認(rèn)為,正因?yàn)樾蝿?shì)嚴(yán)峻,愛(ài)國(guó)主義教育基地更要有一種“陣地”意識(shí)。


  如何守護(hù)好愛(ài)國(guó)主義教育的“陣地”?南京市以侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館等為愛(ài)國(guó)主義教育主陣地,加大了對(duì)歷史文物資源的保護(hù)和利用力度。前來(lái)參觀學(xué)習(xí)的游客成倍增加,有效地發(fā)揮了愛(ài)國(guó)主義教育人、鼓舞人、引導(dǎo)人的作用。


  “實(shí)踐啟示我們,深化愛(ài)國(guó)主義教育要依托陣地建設(shè),不斷挖掘其蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵,充分發(fā)揮文化軟實(shí)力作用,才能筑牢人民群眾共有的精神家園!鼻秩A日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)張建軍說(shuō)。


  整個(gè)社會(huì)應(yīng)該形成一個(gè)保護(hù)、開(kāi)發(fā)、發(fā)掘、傳承愛(ài)國(guó)主義遺產(chǎn)的良好循環(huán)。楊建華建議,加大公共投入,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地可持續(xù)發(fā)展能力。“環(huán)境美化、展陳創(chuàng)新、紀(jì)念品開(kāi)發(fā)等環(huán)節(jié),都要突出教育功能,要讓參觀者在浸潤(rùn)式的環(huán)境中感知感受、認(rèn)知認(rèn)同愛(ài)國(guó)精神。”


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