在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)要想達到自身獲利的目的，必須首先生產(chǎn)或提供對他人有價值的東西。如果企業(yè)置他人利益不顧，采取欺騙的手段進行不正當?shù)慕粨Q，不僅不被社會容忍，而且要受到法律懲罰。市場經(jīng)濟內(nèi)在要求企業(yè)遵循誠信、公平、負責等交換準則。這些交換準則，內(nèi)含著維系和推動企業(yè)發(fā)展的道德力量。換言之，不具備道德力的企業(yè)、不對他人或社會負責任的企業(yè)，終究被淘汰出局。

這段文字意在說明（  ）。

“早教”起源于德國，是讓孩子在游戲和父母的交往過程中獲得身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長的互動式活動。簡單的說就是一種親子互動的方式。旨在促進孩子成長的活動，中國家庭的早教卻是另一番樣子，在一項針對“早教”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，幼兒階段的超前教育主要集中在識字、閱讀、計算機和英語口語等等。除了不少幼兒園在特色班里已有涉及，家長更多的是花時間帶孩子參加業(yè)余培訓(xùn)班，在語文、英語和數(shù)學(xué)上下功夫。

這段文字意在說明（  ）。

電影也是一種商品，它的受眾是一個龐大的群體，而且是一個遠比普通商品購買者復(fù)雜得多的群體。而網(wǎng)絡(luò)影評的主體主要出自于這樣一個極端多樣復(fù)雜的群體，它的不確定性、多元性也就在情理之中了。從網(wǎng)絡(luò)影評的擴散角度看，網(wǎng)絡(luò)影評一旦被發(fā)布，將浮游于互聯(lián)網(wǎng)信息的海洋中，可以通過搜索引擎強大的功能不斷地被感興趣的讀者“發(fā)現(xiàn)”。在公共論壇、個人博客和社區(qū)網(wǎng)站中，訪問者在閱讀某篇評論后即能通過跟帖或留言形式對其作出及時的反饋。   

 這段文串未提及網(wǎng)絡(luò)影評的(    )。

記憶沒有體積，它卻既可以讓人敞開襟懷去擁抱整個世界，又可以使人的心眼兒狹窄得芥蒂難容。

這段話的意思是（  ）。

在結(jié)構(gòu)主義盛行的文化背景下，在功利取向為主導(dǎo)的市場經(jīng)濟中，人們?nèi)狈�理性向道德妥協(xié)的意識，迷信于理性計算，從而使得信仰與道德日漸荒漠化，信仰的缺乏必然造成人無法對生活及生命的意義進行完整解讀，缺乏對規(guī)則的敬畏，從而信仰被理性“殺死”。 
作者通過這段文字表達的主要意思是（ ） 。